SOBRE A INGRATIDÃO

A ingratidão é o mais horrendo de todos os pecados
Autor: Herculano , Alexandre    

Há favores tão grandes que só podem ser pagos com a ingratidão

Autor: Dumas , Alexandre    

Há muitos homens que se queixam da ingratidão humana para se inculcarem benfeitores infelizes ou se dispensarem de ser benfazentes e caridosos.

Fonte: "Máximas"
Autor: Maricá , Marquês    

Os ingratos pensam minorar ou justificar a sua ingratidão, memorando com frequência os vícios e defeitos dos seus benfeitores.

Fonte: "Máximas"
Autor: Maricá , Marquês    

Há benefícios conferidos com tal rudeza e grosseria que de algum modo justificam os beneficiados da sua ingratidão.

Fonte: "Máximas"
Autor: Maricá , Marquês    

O ingrato merece indulgência, realmente; o que ele faz, tão-somente, é confundir-se com o seu benfeitor.

Autor: Wertheimer , Emanuel    

Toda a gente encontra cem ingratos; dificilmente encontra um benfeitor.

Autor: Wertheimer , Emanuel    

Só estes que querem esquecer são geralmente ingratos.

Fonte: "Pensamento hassídico"
Autor: Textos Judaicos

Quanto mais ingratidão, tanto mais se ganha.

Fonte: "Máximas dos Játacas"
Autor: Textos Budistas

Ingratidão é uma forma de fraqueza. Jamais conheci homem de valor que fosse ingrato.

Autor: Goethe , Johann    

O coração ingrato assemelha-se ao deserto que sorve com avidez a água do céu e não produz coisa alguma.

Autor: Saadi , Muslah-Al-Din    

Ingratidão: uma forma de amor-próprio que não é inconsistente com a prática de aceitar favores.

Fonte: "Dicionário do Diabo"
Autor: Bierce , Ambrose    

Ingrato: indivíduo que recebe um benefício de outro, ou é, de qualquer outra forma, objecto de carinho.

Fonte: "Dicionário do Diabo"
Autor: Bierce , Ambrose    

Quem recebe o que não merece, poucas vezes o agradece.

Autor: Quevedo , Francisco    

Mais ingrato é aquele que ajuda o outro, com o intuito de ser louvado, do que aquele que não agradece.

Autor: La Rochefoucauld , François    

A ingratidão é sinónimo de falta de cultura.

Autor: Bjornson , Bjornstjerne    

A demasiada presteza em saldar uma dívida que nos obriga é uma espécie de ingratidão.

Fonte: "Máximas"
Autor: La Rochefoucauld , François    

'A ingratidão é sempre uma forma de fraqueza. Nunca vi homens hábeis serem ingratos.'
Johann Goethe

'Ter um filho ingrato é mais doloroso  do que a mordida de uma serpente!'

William Shakespeare

 'Não te irrites se te pagarem mal um benefício; antes cair das nuvens que de um terceiro andar.'

Machado de Assis

 "A ingratidão é filha da soberba."

Miguel Cervantes

" A ingratidão é um certificado que damos a nós mesmo de que não temos nada de bom dentro da gente para dar ao próximo, nem mesmo somos capaz de reconhecer o bem que nos fizeram!"

Mariluci Carvalho de Souza

"A ingratidão é um direito do qual não se deve fazer uso."

Machado de Assis

 'Vale a pena experimentar também a ingratidão para encontrar um homem grato.'

Séneca

"Há muitos homens que se queixam da ingratidão humana para se inculcarem benfeitores infelizes ou se dispensarem de ser benfazentes e caridosos."

Marquês de Maricá

"Os nossos inimigos são vulgarmente aqueles a quem devemos, ou que nos devem ingratidão."

Emanuel Wertheimer

 "A ingratidão dos povos é mais escandalosa que a das pessoas."

Marquês de Maricá

' Grande parte da infelicidade é feita de ingratidão."

Malu Schneider 

'A misericórdia de Deus será sempre maior que a tua ingratidão.'

São Padre Pio de Pietrelcina

 "Quanto mais o homem agradece engradecendo a Natureza, mais alta se torna a sua ingratidão. Sabes porque? Por causa da avareza do coração."

Benjamim Raimundo Dielo

 "A ingratidão começa no final da benfeitoria"

Vitor Orlandi

"A ingratidão é uma faca que fere sem piedade."

Edson Rufo

Solidão? sim, com gelo e limão. Ingratidão? não, obrigado.
Torquato Neto

 "A ingratidão consiste em esquecer, desconhecer ou reconhecer mal os benefícios, e se origina da insensibilidade, do orgulho ou do interesse."

(Charles Pinot Duclos)

"A ingratidão faz pressupor vistas de interesse no benfeitor, ou indignidade no beneficiado."

 (Marquês de Maricá)

 "A ingratidão provém, com certeza, da impossibilidade de pagamento da dívida."

 (Honoré de Balzac)

"Depois da ingratidão, a coisa mais dolorosa de suportar é a gratidão."

(Henry Ward Beecher)

 "A ingratidão é um direito do qual não se deve fazer uso."

 (Machado de Assis)

"Vale a pena experimentar também a ingratidão para encontrar um homem grato."
 (Sêneca)

"Existem três classes de ingratos: os que silenciam diante do favor; os que o cobram e os que se vingam."

 (Ramón y Cajal)

"Não dês a ninguém aquilo que te peça, mas aquilo que achas que necessita; e suporta logo a ingratidão."

 (Miguel de Unamuno)

 "Existem três cachorros perigosos: a ingratidão, a soberba e a inveja. Quando mordem deixam uma ferida profunda."

(Lutero)
 

"A ingratidão descobre o vilão."

 (Marquês de Maricá)

 “O parasita é ingrato até com a árvore que o sustenta."

  Ivan Teorilang

A ORIGEM HISTÓRICA DA BÍBLIA

A ORIGEM HISTÓRICA DA BÍBLIA

Entenda porque alguns livros não foram aceitos como parte do cânon sagrado

 A Escritura Sagrada recebe o título de Bíblia, palavra grega que significa "livros", divido ela reunir um conjunto de livros inspirados, chamados livros canônicos.

"Cânon bíblico", o que é? Cânon é uma palavra latina que significa "modelo". O termo latino é derivado do grego kanon, de "cana", instrumento de medida usado nos tempos bíblicos no lugar do nosso "metro" hoje.

 O cânon bíblico, portanto, "é a lista de livros inspirados que formam a Bíblia, os quais dão testemunho autorizado da revelação de Deus, servindo como norma de procedimento cristão, e como critério ou régua, através dos quais se mede e julga correto e justo um pensamento ou doutrina (Gálatas 6:16; II Timóteo 3:16)." - Dicionário de Teologia Fundamental, págs. 122 e 123. Editora Vozes e Santuário, edição 1994.

Os livros inspirados, como expressão da Palavra de Deus, que formam o cânon bíblico original, como regra de fé e doutrina, são 39 da Escritura hebraica do Antigo Testamento, e 27 do Novo Testamento, totalizando os 66 livros canônicos, que como verdades infalíveis e eternas, possuem autoridade final.

LIVROS NÃO INSPIRADOS

As Bíblias que contém sete livros a mais, foram extraídas da "Bíblia grega", ou "Septuaginta", traduzida na Bíblia hebraica para o grego no ano 250 a.C., quando então foram incluídos outros sete livros, que não faziam parte dos livros inspirados da Bíblia hebraica original, que são: Tobias, Judith, I e II Macabeus, Sabedoria, Eclesiástico e Baruc. - Frei Mauro Strabeli, Bíblia, perguntas que o povo faz, págs. 16 e 17, Edição Paulinas.

Naquela época, a Grécia cominava o mundo e foi o rei Ptolomeu Filadelfo, do Egito, que ordenou a tradução da Septuaginta. Provavelmente os sete livros foram anexados a ela, a pedido dele, na ocasião ou posteriormente.

Porque esses sete livros não devem ser aceitos como inspirados ou canônicos:

·        Como lembra o Frei Mauro Strabeli, "a Escritura do Velho Testamento, considerada como original, é a Bíblia hebraica, cujos livros foram como ´canônicos´ de início e sem nenhuma discussão". - Ibidem, pág. 16.

·        Esses livros não foram escritos por profetas, pois era uma época de interrupção na sucessão profética. Por isso, só os 39 livros eram considerados divinos ou inspirados, argumenta o respeitado historiador judeu Flávio Josefo, nascido pouco depois da morte de Cristo. - Resposta a Ápíon, Livro I, 8.

·        Segundo Josefo, o cânon do Antigo Testamento com 39 livros, fei fechado entre 465 e 425 a.C..  E no ano 90 d.C., o concílio jucaico de Jamni analisou os demais sete livros, mas os rejeitou. - Resposta àquelas Perguntas, pág. 53, Editora Candeias.

·        Além dos sete livros não fazerem parte do cânon bíblico original, eles só foram considerados como inspirados pela Igreja Católica no Concílio de Trento, em 8 de abril de 1546, sendo chamados deuterocanônicos [ou canônicos de segunda época]. - Dicionário de Teologia Fundamental, pág. 124. Editora Vozes, edição de 1994. A Igreja Católica oficializou-os, objetivando deter o movimento de Reforma Protestante.

"Jesus e os apóstolos só usaram os 39 livros hebraicos originais."

·        Os judeus, aos quais Deus confiou no passado a guarda das Escrituras e Seus oráculos (Romanos 3:2), "só aceitam como inspirados o cânon hebraico de 39 livros. Eles rejeitam os sete livros tidos como deuterocanônicos." - Bíblia do Pontífice de Roma, pág. 6.

·        Jesus e os apóstolos só usaram os 39 livros hebraicos originais, pois eles citaram 1.378 vezes o Antigo Testamento, mas nenhuma só vez os sete livros. Portanto, o escritor Josefo estava certo ao afirmar: "Só temos 39 livros, os quais temos justa razão para crermos que são divinos". - Resposta a Ápio, livro I, 8.

·        A Igreja cristã primitiva os rejeitou como inspirados e canônicos, permitindo que fossem lidos só como livros de edificação histórica. - Manual Bíblico, pág. 358.

·        Os Pais da igreja, tais como Atanásio, Gregório, Hilário, Rufino e Jerônimo, adotaram o cânon dos 39 livros hebraicos. - Bíblia do Pontífice de Roma, pág. 6.

·        Jerônimo, que traduziu a Bíblia hebraica para o latim, entre 382 a 404 d.C. - a chamada Vulgata Latina - tornou-se um defensor do cânon restrito dos 39 livros hebraicos, e só traduziu o livro não inspirado de Tobias para a Bíblia "Vulgata" por ordem dos bispos. - Dicionário de Teologia Fundamental, pág. 124, Editora Vozes.

·        Eles ensinam erros doutrinários e históricos conforme a exposição abaixo:

Alguns erros ensinados pelos sete livros não inspirados, que se chocam frontalmente com os 66 livros canônicos da Bíblia.	Livros canônicos ou Escritura
1 - Narração de anjo mentindo sobre sua origem. Tobias 5:1-9	Isaías 63:8; Oséias 4:2
2 - Diz que se deve negar o pão aos ímpios. Eclesiástico 12:4-6	Provérbios 25:21-22
3 - Uma mulher jejuando toda a sua vida. Judith 8:5-6	Mateus 4:1-2
4 - Deus dá espada para Simeão matar siquemitas, Judith 9:2	Gênesis 34:30; 49:5-7
5 - Dar esmola purifica do pecado. Tobias 12:9 e Eclesiástico 3:30	I Pedro 1:18-19
6 - Queimar fígado de peixe expulsa demônios. Tobias 6:6-8	Atos 16:18
7 - Nabucodonosor foi rei da Assíria, em Nínive. Judith 1:1	Daniel 1:1
8 - Honrar o pai traz o perdão dos pecados. Eclesiástico 3:3	I Pedro 1:18-19
9 - Ensino de magia e superstição. Tobias 2:9 e 10; 6:5-8; 11:7-16	Tiago 5:14-16
10 - Antíoco morre de três maneiras. I Macabeus 6:16; II Macabeus 1:16; 9:28	Isaías 63:8; Mateus 5:37
11 - Recomenda a oferta pelos mortos. II Macabeus 12:42-45	Eclesiástes 9:5-6
12 - Ensino do purgatório ou imortalidade da alma. Sabedoria 3:14	I João 1:7; Hebreus 9:27
13 - O suicídio é justificado e louvado. II Macabeus 14:41-46	Êxodo 20:13

Tais erros e contradições revelam que esses sete livros não passam no imbatível teste de "inspiração bíblia", dos livros sagrados e canônicos, inseridos na "Constituição dogmática da fé católica", no Concílio Vaticano I, que assim diz: "Os livros da Bíblia, a Igreja reputa-os sagrados e canônicos, não porque tenham recebido por ela (a Igreja), aprovação ou autoridade: nem somente porque contém a revelação sem mistura de erros, mas sim porque, tendo sido escritos sob a inspiração do Espírito Santo, tem como autor o próprio Deus Deus, e como tais foram dados a sua Igreja." - Bíblia Traduzida pelo Pontífice Instituto Bíblico de Roma, pág. 6.

Diante dessa declaração, não podemos dizer que esses sete livros são inspirados e canônicos, porque a Igreja Católica os declarou, pois ela própria diz que não é a igreja que os qualifica como inspirados e canônicos. E se dissermos que tais livros são inspirados pelo Espírito Santo, tendo como autor o próprio Deus, estaremos admitindo que Deus Pai e o Espírito Santo são autores de erros e contradições!

A prova final, que esses sete livros não são inspirados, é que seus autores nunca reclamaram inspiração para eles, e, além de Macabeus afirmar que não havia profeta em seu tempo (I Macabeus 4:46; 9:27; 14:41), ele encerrou seu livro confessando sua incapacidade para expô-lo, ao assim se desculpar: "Se minha narração está imperfeita e medíocre, é que eu não pude fazer melhor" (II Macabeus 2:24; 15:38 e 39). "Jerônimo, o tradutor da Vulgata, chamou a esses sete livros de apócrifos,que significa ocultos, secretos, escondidos ou não inspirados." - Introdução Geral à Bíblia, pág. 88.

Os sete livros apócrifos são apenas de valor histórico e literário. Portanto, só devemos aceitar como inspirados os 66 livros canônicos, como regras de fé e doutrina. (II Pedro 1:21).

Autor: Enio dos Santos - Presidente da Missão Ocidental Sul-Rio-Grandense

 http://www.bibliaonline.net/esboco/?acao=apocrifos

Campanha pela vida: cada um cuida da sua?!

Nesta sociedade, dita pós-moderna, em que fica difícil ter indentidade, apesar de individualista, solitária e egoísta, a campanha legal pela vida é: cada um cuida da sua! 
Todo mundo curtindo: não me importo com você e você não se importe comigo.
Assim, surgem as campanhas em favor do aborto e as leis da homofobia. Assim se criam sociopatas, assim são gerados assassinos de crianças e pedófilos.
Eu cuido da minha vida, mas sou obrigada a presenciar amassos homo e heterossexuias dentro dos cinemas, resturantes e cafés.
Tô nem aí se meu filho ou neto não optou, ainda, por qual sexo vai assumir, desde que todo o mundo faça o que quer e me deixe em paz.
Deprimente!
Tem muita gente aí que é a favor da anarquia e nem sabe. Deixem que matem, que estuprem, que roubem, afinal, cada um que cuide de sua vida, não interessa o que façam.
Que liberdade caótica é essa que destrói o amor e o respeito pelo próximo.
Não posso interferir na velocidade que você anda na rua quando estou atravessando na faixa, porque, afinal, cada um que cuide de sua vida, né? E eu sou a chata que protesta...
Não posso reclamar se os políticos roubam o dinheiro dos impostos ou se aprovam salários absurdos visando ao benefício próprio. Cada um na sua, desde que não interfiram na minha vida.
Deixe que os miseráveis morram de fome, tô muito ocupada tomando conta da minha vida.
Dentro de casa, cada um fazendo o que lhe dá prazer, não interessa se estão atrapalhando e se o vizinho está incomodado com seu barulho, afinal, pago o condomínio.
Está mais pra Sodoma e Gomorra, do que pra liberdade!
Sou, absolutamente, contra essa campanha (muito sem graça) em favor da vida: cada um cuida da sua! que anda circulando pelos meios de comunicação.
Jeito mais ignorante, afrontoso e anti-cristão (não necessitaria comentar mais nada) de dizer que sou egoísta, individualista, solitário, secular e anárquico.
Jeito mais estúpido de não concordar com a manipulação pelo poder, pois dá mais poder ainda aos poderosos... relativiza tudo ao redor do próprio umbigo quando nega o que Jesus pregou sobre levar a cruz, andar a segunda milha, aceitar as diferenças e ser um para que o mundo creia.
Jeito muito sutil de se não pregar contra o pecado e de se justificar quando o comete.
Jeito mais incoerente possível de protestar é essa brincadeira de mal gosto com nome de campanha pela vida: cada um cuida da sua.
O que não tem governo nem nunca terá...

Os sofrimentos de Paulo e as doutrinas modernas

http://despertaigreja.com/2008/03/os-sofrimentos-de-paulo-e-as-doutrinas-modernas.html

Recebi dos judeus cinco quarentenas de açoites menos um.
Três vezes fui açoitado com varas, uma vez fui apedrejado, três vezes sofri naufrágio, uma noite e um dia passei no abismo;
Em viagens muitas vezes, em perigos de rios, em perigos de salteadores, em perigos dos da minha nação, em perigos dos gentios, em perigos na cidade, em perigos no deserto, em perigos no mar, em perigos entre os falsos irmãos;
Em trabalhos e fadiga, em vigílias muitas vezes, em fome e sede, em jejum muitas vezes, em frio e nudez.”

Os acontecimentos acima são um relato verídico de uma pessoa que viveu em completa harmonia e temor à Palavra de Deus.

Estes acontecimentos, contidos no livro de 2 Coríntios 11:24-27, fizeram parte da vida do Apóstolo Paulo, um homem escolhido pelo Senhor Jesus e que foi um marco na história do evangelho.

Ao ver hoje muitas Igrejas abraçando a teologia da prosperidade, a confissão positiva, dentre tantas outras ‘doutrinas’, será que Paulo encontraria lugar para congregar em algumas delas sem ter que aprender o ‘reformado evangelho’ ensinado por muitos pastores, bispos e apóstolos modernos, onde o sofrimento, as lutas, a fome, a nudez, etc. é visto sempre como falta de fé ou pecado?

Se vasculharmos todo o Novo Testamento, sobre a vida do Apóstolo Paulo, jamais vamos encontrá-lo determinando ou exigindo uma atitude de Deus para se ver livre de todas as lutas que teve que passar pela causa de Cristo.

Com certeza também, ele não ia a nenhuma ’sessão do descarrego, ’show da fé’ ou á ‘novena da sagrada família’.

Também não deu o ’seu Isaac’ e nem o ’seu tudo’. Muito menos tentou expulsar o ‘demônio da perseguição’ ou repreender o ‘espírito de destruição’.

Enfim, o Apóstolo Paulo não fez uso de tantas táticas, superstições e misticismos que têm invadido as Igrejas nos dias de hoje.

Ele sabia muito bem o que é ser um verdadeiro cristão:

“Sei estar abatido, e sei também ter abundância; em toda a maneira, e em todas as coisas estou instruído, tanto a ter fartura, como a ter fome; tanto a ter abundância, como a padecer necessidade.
Posso todas as coisas em Cristo que me fortalece.” (Filipenses 4:12,13)

E que viver um evangelho que só visa às mãos do Mestre, é viver um evangelho enganoso, mesquinho e egoísta.

E nos ensina que deveríamos viver na mesma dimensão que foi exposta pelo Profeta Habacuque:

“Porque ainda que a figueira não floresça, nem haja fruto na vide; ainda que decepcione o produto da oliveira, e os campos não produzam mantimento; ainda que as ovelhas da malhada sejam arrebatadas, e nos currais não haja gado;
Todavia eu me alegrarei no SENHOR; exultarei no Deus da minha salvação.” (Habacuque 3:17-19

Comparação entre Jesus e Jeová da velha aliança

Comparação entre Jesus e Jeová da velha aliança

http://www.teistasonline.hd1.com.br/paginas/comparacao.htm

Obs. O nome Jeová ou Javé está escrito por SENHOR, com todas as letras maiúsculas, isso porque esses nomes são derivados do tetragrama  YHVH, em caso de dúvidas veja o comentário  O NOME DE DEUS

Veremos abaixo porque cremos que pela evidência, Jesus é divino. Para aqueles que não crêem, tenho certeza que também não irão achar que isso seja apenas uma coincidência. Não se esqueça que não é apena s por comparação que cremos que Cristo seja divino.

Sl 9:7-8 Mas o SENHOR está assentado perpetuamente; já preparou o seu tribunal para julgar.Ele mesmo julgará o mundo com justiça; exercerá juízo sobre povos com retidão	2 TM 4:1 Conjuro-te, pois, diante de Deus, e do Senhor Jesus Cristo, que há de julgar os vivos e os mortos, na sua vinda e no seu reino
IS 45:5 Eu sou o SENHOR, e não há outro; fora de mim não há Deus; eu te cingirei, ainda que tu não me conheças;	HB 1:8 Mas, do Filho, diz: Ó Deus, o teu trono subsiste pelos séculos dos séculos; Cetro de eqüidade é o cetro do teu reino.
SL 35:23 Desperta e acorda para o meu julgamento, para a minha causa, Deus meu e Senhor meu	JO 20:28 E Tomé respondeu, e disse-lhe: Senhor meu, e Deus meu!
Jó 12:14 Ninguém pode reconstruir o que Deus derruba; e, se ele prende, ninguém pode soltar.	AP 3:7 ... o que abre, e ninguém fecha; e fecha, e ninguém abre:
JÓ 19:25 Porque eu sei que o meu Redentor vive, e que por fim se levantará sobre a terra	RM 3:24 Sendo justificados gratuitamente pela sua graça, pela redenção que há em Cristo Jesus.
IS 64:8 Mas agora, ó SENHOR, tu és nosso Pai...	IS 9:6Porque um menino nos nasceu... e se chamará o seu nome:...Pai Eterno..
SL 68:18 Tu subiste ao alto, levaste cativo o cativeiro, recebeste dons para os homens...	EF 4:8 Por isso diz: Subindo ao alto, levou cativo o cativeiro, E deu dons aos homens.
SL 102:25-26 Desde a antiguidade fundaste a terra, e os céus são obra das tuas mãos Eles perecerão, mas tu permanecerás; todos eles se envelhecerão como um vestido; como roupa os mudarás, e ficarão mudados.	HB 1:10-11 E: Tu, Senhor, no princípio fundaste a terra, E os céus são obra de tuas mãos.Eles perecerão, mas tu permanecerás; E todos eles, como roupa, envelhecerão,
DT 10:17 ... Senhor dos senhores...	AP 17:14 Estes combaterão contra o Cordeiro, e o Cordeiro os vencerá, porque é o Senhor dos senhores...
MT 4:10 ... Ao Senhor teu Deus adorarás...	HB 1:6 E outra vez, quando introduz no mundo o primogênito, diz: E todos os anjos de Deus o adorem.
ÊX 17:2,7 ... Por que tentais ao SENHOR?...porque tentaram ao SENHOR	1CO 10:9 E não tentemos a Cristo, como alguns deles também tentaram, e pereceram pelas serpentes.
SL 62:2 Só ele é a minha rocha e a minha salvação...	AT 4:12 E em nenhum outro há salvação, porque também debaixo do céu nenhum outro nome há, dado entre os homens, pelo qual devamos ser salvos.
DT 10:14 Eis que os céus e os céus dos céus são do SENHOR teu Deus, a terra e tudo o que nela há	CL 1:16... Tudo foi criado por Ele e para Ele.
SL 27:1 O SENHOR é a minha luz ...	JO 12:46 Eu sou a luz que vim ao mundo
SL 9:10 Em ti confiarão os que conhecem o teu nome...	1TM 3:13... muita confiança na fé que há em Cristo Jesus.
SL 33:6 Pela palavra do SENHOR foram feitos os céus, e todo o exército deles pelo espírito da sua boca.	HB 1:3... e sustentando todas as coisas pela palavra do seu poder...
SL 24:10 Quem é este Rei da Glória? O SENHOR dos Exércitos, ele é o Rei da Glória.	1CO 2:8... crucificariam ao Senhor da Glória.
MC 12:29 E Jesus respondeu-lhe...o Senhor nosso Deus é o único Senhor.	1CO 8:6... um só Senhor, Jesus Cristo...
Sl 25:9 E naquele dia se dirá: Eis que este é o nosso Deus, a quem aguardávamos, e ele nos salvará...	2PE 1:1... pela justiça do nosso Deus e Salvador Jesus Cristo:
ÊX 3:14 E disse Deus a Moisés: EU SOU O QUE SOU. Disse mais: Assim dirás aos filhos de Israel: EU SOU me enviou a vós	JO 8:58...antes que Abraão existisse, eu sou.

SL 119:89 Para sempre, ó SENHOR, a tua palavra permanece no céu.	MC 13:31 Passará o céu e a terra, mas as minhas palavras não passarão.
IS 2:11... e só o SENHOR será exaltado naquele dia.	AP 5:12...Digno é o Cordeiro, que foi morto, de receber o poder, e riquezas, e sabedoria, e força, e honra, e glória, e ações de graças.
IS 44:5 Este dirá: Eu sou do SENHOR...	RM 1:6 Entre as quais sois também vós chamados para serdes de Jesus Cristo.
IS 42:8 Eu sou o SENHOR; este é o meu nome; a minha glória, pois, a outrem não darei...	2PE 3:18... nosso Senhor e Salvador, Jesus Cristo. A ele seja dada a glória, assim agora, como no dia da eternidade.
Mt 6.3-4 "...tua esmola seja dada em secreto; e teu Pai, que vê em secreto, ele mesmo te recompensará publicamente.	Ap 2.2 "Vejo as tuas obras..."
IS 40:10 Eis que o Senhor DEUS virá com poder...o seu galardão está com ele, e o seu salário diante da sua face.	AP 22:12... eis que cedo venho, e o meu galardão está comigo, para dar a cada um segundo a sua obra.
IS 25:8 Aniquilará a morte para sempre...	1CO 15:25-26 Porque convém que reine até que haja posto a todos os inimigos debaixo de seus pés.Ora, o último inimigo que há de ser aniquilado é a morte.
IS 2:4 E ele julgará entre as nações, e repreenderá a muitos povos	AP 19:15 ... para ferir com ela as nações; e ele as regerá com vara de ferro
IS 63:3 Eu sozinho pisei no lagar... e os pisei na minha ira, e os esmaguei no meu furor...	AP 19:15... e ele mesmo é o que pisa o lagar do vinho do furor e da ira do Deus Todo-Poderoso.
Ex 31:13 ...eu sou o SENHOR, que vos santifica.	1CO 1:2 ...aos santificados em Cristo Jesus...
OS 6:3 Então conheçamos, e prossigamos em conhecer ao SENHOR...	2PE 3:18 Antes crescei na graça e conhecimento de nosso Senhor e Salvador, Jesus Cristo.
RM 14:11 Porque está escrito: Como eu vivo, diz o Senhor, que todo o joelho se dobrará a mim, E toda a língua confessará a Deus	FP 2:10-11... ao nome de Jesus se dobre todo o joelho dos que estão nos céus, e na terra, e de
IS 62:5 Porque, como o jovem se casa com a virgem, assim teus filhos se casarão contigo; e como o noivo se alegra da noiva, assim se alegrará de ti o teu Deus	AP 21:9 ... Vem, mostrar-te-ei a esposa, a mulher do Cordeiro.
MT 10:20 Porque não sois vós quem falará, mas o Espírito de vosso Pai é que fala em vós.	2CO 13:3 Visto que buscais uma prova de Cristo que fala em mim...
IS 40:25 A quem, pois, me fareis semelhante, para que eu lhe seja igual? diz o Santo.	HB 1:3 O qual, sendo o resplendor da sua glória, e a expressa imagem da sua pessoa...
IS 8:14 Então Ele...servirá de pedra de tropeço, e rocha de escândalo	1PE 2:8 E uma pedra de tropeço e rocha de escândalo, para aqueles que tropeçam na palavra...
Rm 14:10 ...compareceremos perante o tribunal de Deus.	2CO 5:10 Porque todos devemos comparecer ante o tribunal de Cristo
Sl 17:6 Eu te invoco, ó Deus...	1CO 1:2 À igreja de Deus que está em Corinto, aos santificados em Cristo Jesus, chamados santos, com todos os que em todo o lugar invocam o nome de nosso Senhor Jesus Cristo, Senhor deles e nosso:
Js 24:15... Eu e a minha casa serviremos ao SENHOR.	Gl 1:10 ...Ou procuro agradar a homens? Se agradasse ainda a homens, não seria servo de Cristo.
JS 3:10 ...nisto conhecereis que o Deus vivo está no meio de vós...	2CO 13:3 ...o qual não é fraco para convosco, antes é poderoso entre vós.

DT 18:13 Perfeito serás, como o SENHOR teu Deus.

HB 7:28... constitui ao Filho, perfeito para sempre.

O TERMO JEOVÁ NA BÍBLIA SAGRADA

Comissão de Tradução, Revisão e Consulta da Sociedade Bíblica do Brasil

Ninguém sabe, ao certo, como se pronuncia YHVH, o tetragrama, designação das quatro consoantes que compõem o nome do Deus de Israel. É que em algum tempo antes da era cristã, para não sujarem com lábios humanos o nome do seu Deus, os israelitas deixaram de pronunciá-lo, e assim as vogais desse nome foram esquecidas. Por ocasião da leitura pública dos rolos nas sinagogas, ao chegar ao nome YHVH, uma nota marginal dizia: "Está escrito, mas não se lê." E ali mesmo era indicada a palavra que deveria ser lida: "Leia-se ADONAY".

O texto pré-massorético do Antigo Testamento só tinha consoantes; as vogais eram transmitidas através dos séculos pela tradição. Só no sexto ou sétimo século dC. é que os massoretas colocaram vogais no texto hebraico. A palavra YHVH, então, era escrita com as vogais do título ADONAY, e a palavra ADONAY era falada quando ocorria YHVH.

Acontece, também, que em algumas passagens do Antigo Testamento o título ADONAY (Senhor) vem seguido do tetragrama YHVH, que nesse caso é pontuado com as vogais de ELOHIM (Deus), resultando na forma JEHOVIH (JEOVI), como, por exemplo, em #Sl 73.28 Is 50.4 Ez 3.11,27 Zc 9.14. Ou resultando na forma YEHVIH (JEVI), que ocorre, por exemplo, em Is 25.8 Jr 2.22 Am 1.8 Ob 1.1 Mq 1.1 Sf 1.7.

E em vinte e cinco passagens ocorre uma quarta forma de se expressar o nome do Deus de Israel, e isso por meio do monossílabo YAH (JÁ), que é a primeira sílaba de YAHVEH (JAVÉ).

A Petrus Galatinus (mais ou menos 1520 dC.) atribui-se a fusão, pela primeira vez, das consoantes YHVH com as vogais de ADONAY. Koehler-Baumgartner fala de 1200 dC. Dessa fusão surgiu um nome híbrido: YeHoVaH (Jeová). Esse não é, portanto, o nome do Deus de Israel. O Jerome Biblical Commentary chama "Jeová" de um "não-nome" (77.11), e o Interpreter’s Dictionary of the Bible o chama de "nome artificial" (s. v. Jehovah). O Lexicon in Veteris Testamenti Libros, de Koehler-Baumgartner (s. v. YHVH), chama a grafia "Jeová" de "errada" e defende como "correta e original" a pronúncia "Yahveh".

Alguém poderia perguntar por que a primeira vogal de ADONAY, um "A," se tornou um "E." É que a palavra ADONAY começa com uma gutural, um álefe, e sob gutural uma vogal esvaída deve ser um shevá composto. Ao se colocar essa mesma vogal esvaída sob uma consoante não-gutural, ela passa a ser um shevá simples, que se representa na transliteração por um "e" suspenso. No caso, sob o iode (Y) coloca-se a vogal "e": "Ye".

No Antigo Testamento traduzido por João Ferreira de Almeida e publicado em dois volumes quase sessenta anos após sua morte (1748 e 1753), é empregada a forma JEHOVAH onde no texto hebraico aparece YHVH. Almeida fez isso baseado na tradução espanhola feita por Reina-Valera (1602). Na Almeida conhecida como Revista e Corrigida (RC), lançada em 1898 e que ainda hoje é usada, a comissão revisora substituiu JEHOVAH por "Senhor" nas passagens em que esse nome ocorre, menos naquelas em que está junto com ADONAY (Senhor), e em algumas poucas passagens esparsas. Nessas ocorrências a RC conservou JEHOVAH. Veja-se, por exemplo, #Is 61.1: "O Espírito do Senhor (ADONAY) JEOVÁ está sobre mim, porque o SENHOR me ungiu" (RC). Este último SENHOR também é, no texto hebraico, YHVH.

O costume de usar "SENHOR" para indicar YHVH começou com a Septuaginta, a primeira tradução do Antigo Testamento, a qual foi feita entre 285 e 150 aC. O texto hebraico foi traduzido em Alexandria para a língua grega. Nesse texto os tradutores da Septuaginta reduziram a escrito uma tradição oral das sinagogas, onde geralmente se lia "ADONAY" (Senhor) toda vez que ocorria o nome YHVH. Essa foi a Bíblia de Jesus, dos apóstolos e da Igreja Primitiva.

Seguindo o costume que começou com a Septuaginta, a grande maioria das Bíblias emprega o título "SENHOR" (com maiúsculas) como correspondente de JAVÉ (YHVH). O título "Senhor" (com minúsculas) é tradução da palavra ADON, que em hebraico quer dizer "senhor" ou "dono." No Novo Testamento "Senhor" traduz a palavra grega KURIOS, que quer dizer "senhor" ou "dono".

Jesus não usou o termo "Jeová." Por exemplo, citando o Antigo Testamento em #Dt 6.13, em que aparece YHVH, ele disse: "Ao Senhor (Kurios) adorarás." {#Mt 4.10} Tiago não fala de "Jeová." Discursando em Jerusalém {#At 15.17} ele disse: "o Senhor, que faz todas estas coisas," e isso é citação de #Am 9.12, que tem YHVH como sujeito da ação. Paulo também não usa "Jeová": em #Rm 4.8, ele escreveu "Senhor," citando #Sl 32.2, que tem YHVH.

São duas as razões que levaram os eruditos bíblicos a usarem a forma "Javé" como a mais provável para designar, em português, o nome do Deus de Israel (YHVH). A primeira é de ordem gramatical e a outra, de ordem documentária.

Primeiro, a de ordem gramatical. De acordo com #Êx 3.14, Deus se apresentou a Israel como AQUELE QUE É, o Deus absoluto e imutável. A forma Javé (Yahveh, em hebraico), corresponde ao verbo ‘ehyeh, repetido em #Êx 3.14: EU SOU QUEM SOU (BLHoje). O verbo está no imperfeito, que em hebraico, por ser um verbo lâmede-he, termina com a vogal e. O verbo "ser" aqui é hayah (com iode), que em sua forma arcaica era havah (com vave). A Bíblia de Jerusalém em português transliterou esse nome de Deus e o grafou assim: Iahweh. Em inglês, a BJ traz Yahweh, cujo h médio os americanos pronunciam com ligeira aspiração. Essa última forma é comum na literatura bíblico-teológica em inglês. Observe-se que em #Êx 3.14 o verbo está grafado ‘ehyeh, sendo que a vírgula suspensa significa que em hebraico há ali uma letra álefe, que indica a primeira pessoa: EU SOU. Já o iode inicial indica terceira pessoa: AQUELE QUE É (Yahweh).

Um fato que indica ser a a vogal da primeira sílaba de YHVH é a forma abreviada desse nome, que é grafada Yah (Já). Essa abreviação de YHVH ocorre vinte e cinco vezes no Antigo Testamento. A American Standard Version (1901), matriz da Versão Brasileira, nessas passagens põe "Jehovah" no texto, mas na margem há nota, assim: "hebraico: Jah." Ver, por exemplo, #Êx 15.2 e #Sl 104.35. Nessa última passagem aparece a frase cúltica "Hallelu-Yah" (Aleluia). Ver também a nota da Bíblia de Estudo de Almeida nessas duas passagens.

Como é que Yahweh se tornou Javé em português? Primeiro, o iode (Y) inicial hebraico dá j em português (como em Yoseph - José). Segundo, o h inicial e final caem porque não soam em português. Terceiro, o w passa a ser v, que é como transliteramos em português a letra vave. E aí temos Javé.

Agora a razão de ordem documentária. Teodoreto, pai da Igreja, da escola de Antioquia, falecido em 457 dC., afirma que os samaritanos, que tinham o Pentateuco em comum com os judeus como Escritura Sagrada, pronunciavam o nome de Deus assim: Iabé (trocando o v pelo b). Clemente, da escola de Alexandria, falecido antes de 216 dC., transliterava "a palavra de quatro letras" por Iaoué. Também os papiros mágicos egípcios, que são do final do terceiro século dC., dão como corrente a pronúncia acima referida, a de Teodoreto.

Finalmente, convém notar que em duas traduções modernas da Bíblia está correta a vocalização de YHVH. Uma delas é a Bíblia de Jerusalém, que traz Yahweh (inglês e português), Yahvé (francês), Yahvéh (espanhol) e Jahwe (alemão).

A Bíblia da LEB (Edições Loyola, 1989) usa o nome "Javé" como transliteração de YHVH. Em #Gn 2.1 parte da nota explicativa diz: "Aqui aparece pela primeira vez o sacrossanto Nome de JAVÉ (YHWH), cujo sentido na tradição bíblica é "AQUELE-QUE-É." (...) Hoje o Tetragrama Sagrado, que se pronuncia em hebreu Yahweh, está devidamente implantado na língua portuguesa em sua forma correta, que é JAVÉ." E acrescentamos, forma dicionarizada: ver o Dicionário Aurélio e o Dicionário Michaelis, s. v. JAVÉ.